* * *
Законы те, что кружат возле нас,
На полчаса задуманы, на час.
Закон Всевышнего живому не обнять,
Закон Всевышнего живому не понять.
КАИНОВ ОТВЕТ
«Не сторож я ему», — вещали
Когда-то Каина уста.
От грубой лжи мы не отстали,
Поем со старого листа.
Но этим Бога не обманешь,
Он знает Авеля судьбу,
Желаний наших видит стаи,
Напыщенность и похвальбу.
Путь Вседержителя неведом,
Ни мне неведом, ни тебе.
А этим, Каина ответом,
Усугубляем лишь себе.
* * *
Мне не унять напора дней,
И никому их не осилить.
Все подчиняется здесь силе,
Живи как есть, и не жалей.
Но только грусти синий цвет
Уже исчезнуть не сумеет.
Смотри, простор небес синеет.
Нет синеве запрета, нет.
* * *
Непрогретые вокзалы —
Чтобы не спалось бомжам.
Льдятся желтою влагой шпалы,
Рельсы — то же, что кинжал.
Тяжело - декабрь без дома,
Стужа метит свой снаряд.
Темнота такая долгая,
Звезды строгие горят.
* * *
Сегодня что-то значишь ты,
А завтра — словно звук икоты,
На кучу мусорную боты,
И как бутылка с высоты.
И как бутылка — о бетон.
И дворник соберет осколки,
Чтобы другим ходить не колко.
А что потом? А что потом?
* * *
Нет пропажи, нет пропажи;
Неудача — на коне.
Много гари, много сажи,
Головня на головне.
Кое-где еще дымится —
Экая хворобушка!
Под стрехой пичуга-птица
Не прилепит гнездышка.
Так пришлось. Такое дело.
Улеглась несчастья прыть.
Все сгорело. Все сгорело.
Не фиг угли ворошить.
* * *
Красота промелькнула,
И нет красоты.
Никого не вини
В убыстренности ты.
Разве меньше ее
Стало кругом?
Красота возродится
Светом кругом.
* * *
Не на веки черта,
Но — отрезок, кусок...
Жадных блох до черта —
Пьют кровищу как сок.
Часто лед под ногой,
И в плену — пятака...
Но обидней всего —
Так черта коротка.
* * *
А с телом — гораздо проще:
Оно превратится в пыль.
И будет листва в роще,
И будет чуткий ковыль.
Да, тело уйдет в травы,
И скот станет травы есть:
Овцы, коровы. Правда.
Телу — своя честь.
А что там с душой — не знаем:
Темно, непроглядно темно.
Исчезнет тропа лесная,
Исчезнуть ей и дано.
КРИЧАЩИЕ ЧАЙКИ
Творить добро — есть жертва Богу:
Так библия нам говорит.
Творить по капле, понемногу,
Но каждый день добро творить.
Летим на пищу с криком чаек,
И мечемся средь кутерьмы,
И с легкостью необычайной
О высшем забываем мы.
* * *
Наверно, памяти достоин
(Ему и это ко двору),
Поэт-трибун, оратор, воин,
Поэт — зовущий к топору.
Но отдаю дань предпочтения
Не этому я, а тому —
Готовому на все мучения
Ради поэзии, ему.
Убийц и без поэтов много
(Так было, и так будет впредь).
У каждого своя дорога:
Кому-то бить, кому-то петь.
* * *
В чем-то кого-то хуже,
В чем-то получше чуть-чуть,
Порой обхожу лужи,
Бывает, и в лужу влечу.
Рад серебру и меди,
Штанину могу залатать,
И, кажется, петь умею,
Но плохо умею считать.
* * *
Оставит рыбак сети,
А дровосек — дрова,
Оставит весенний ветер
Ласковые слова.
Останутся двери, ставни,
Лестницы, витражи.
И я что-нибудь оставлю,
Но будет ли долго жить?
* * *
То мира ждем, а то — не мира
Под звездной шалью мироздания;
Наша подлунная квартира
В зал превратилась ожидания.
Ждем то с опаскою, то прытко:
Ветров, огня, дождя и дыма,
То — злобный взгляд, а то — улыбку
Любимого или любимой.
Ты — Иванов, Петров ли, Джонсон;
На аргамаке ли, на кляче...
А ежели ты ждёшь - дождешься.
А разве может быть иначе?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
Проза : Сотворена, чтобы быть его помощницей (Глава 5) - Анна К. Прежде всего хочу отметить, что я - не автор этой книги, а всего лишь переводчик. Прочитав ее, я узнала много нового, и эта полезная информация показалась мне настолько важной, что я решила поделиться ей с вами.
Убедительная просьба: если у вас в процессе чтения появятся какие-либо критические отзывы или замечания ПО СУТИ КНИГИ, не пишите их здесь, потому что, как я уже сказала, я - не автор, и спорить, выясняя, что правильно и что нет, будет просто бессмысленно.
Всем, кто хочет выйти замуж или уже замужем, от души советую обязательно прочитать всю книгу до конца. В ней есть некоторые моменты, которые могут быть малознакомыми людям в России (потому что книга писалась прежде всего для жителей Америки), но все же стоит продолжать читать. Я очень надеюсь, что вы найдете в ней для себя много интересного.
Выражаю особую благодарность Юстине Южной за прекрасный перевод стихотворений, которые встречаются в этой книге.