Раньше почти в каждом доме была радиоточка, по которой передавались новости. Сегодня этот вид общения почти утрачен, а иначе мы бы уже услышали слова диктора: «Очередная весна вступила в свои права и началась посевная. Земледельцы вышли на поля!». Мне сейчас не хватает таких новостей как: «Передовая доярка увеличила надои от своей рекордсменки Красули; заслуженный сталевар выплавил ещё одну тонну стали; строители сдали в эксплуатацию Спортивный комплекс; шахтеры подняли на-гора тысячную вагонетку угля…». Но нас окружает удивительная тишина, как будто в стране больше не трудятся люди рабочих профессий.
И всё равно, вопреки всему новая весна вступает в свои права.… Цветут подснежники, на кустах сирени набухли почки - жизнь продолжается. На полях началась посевная. И чтобы родилась новая жизнь - СЕМЯ должно попасть в подготовленную почву и умереть.
Поэтому каждый земледелец тщательно выбирает семена и желает, чтобы все они проросли и принесли обильный урожай. Бог, сотворивший этот мир, и всё что в нём, заложил закон сеяния и жатвы.
«Вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;
а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?
Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
ВОТ ЧТО ЗНАЧИТ ПРИТЧА СИЯ: СЕМЯ ЕСТЬ СЛОВО БОЖИЕ;
а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;
а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;
а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;
а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит».
(Луки гл.8 ст.5-15)
«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрёт, то останется одно; а если УМРЁТ, то принесёт много плода. Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную». (Иоан. гл.12 ст.24,25)
Одно из имён Иисуса Христа есть СЛОВО, которое есть СЕМЯ! Так и наш Господь Иисус Христос не пожалел Своей души, а ПОЖЕРТВОВАЛ её за нас, чтобы мы имели НОВУЮ жизнь.
А нам, Своим ученикам, дал поручение СЕЯТЬ Его Слово повсюду в любое время года!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Спасибо,сестра,за Вашу поСЕВную!Чтоб жатва была СТОРИЦЕЙ! Комментарий автора: Благодарю! Наградой мне будет ваше сердце размягченное и приготовленное взрастить КОЛОСОК со ста зёрнышками! Поэтому стараюсь убрать с него камни, выкорчевать пни, прополоть сорняки и глубоко взрыхлить, чтобы потом обильно поливать СЕМЯ, попавшее в сердце. Да будет так - АМИНЬ!
брат Викторея
2017-03-19 19:55:50
Будет урожай,сестра!Стройте,стройте закрома! Комментарий автора: Аминь! Братья продали в рабство Иосифа... Но это была воля Божья для Иосифа, которого фараон назначил вторым после себя и повелел народу исполнять приказания Иосифа. С Божьей помощью Иосиф сделал запасы хлеба и спас многих от голода. Пусть и ваш урожай напитает изголодавшиеся души.
Есфирь - Анна Дмитриева "Царица Астинь не захотела придти по приказанию Царя,объявленному чрез евнуха"(Кн.Есфирь 1:12)Деноминационно-демократическая структура церкви это-собрание, во главе которой стоит Антихрист.
Есфирь-Церковь,собрание учеников Иисуса Христа,пришедшего во плоти. Мардохей-Слово Божие.
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
