И сказал им Ангел: НЕ БОЙТЕСЬ; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо НЫНЕ родился ВАМ Спаситель,Который есть Христос Господь... (Луки,2:10-11)
* * *
Я принес благую весть: Радуйся, народ,
Голод, меч и нагота в дом твой не войдет;
Если будешь со Христом, то Господь владык
Сам устроит вечный дом, жизнь переменит.
Святый дом души твоей, тела естества
Расцветет в любви благой Святого Отца.
Бедность, грех и нагота под ногой Христа,-
Его имя выше всех, всякого греха.
Научись ты побеждать Именем святым,
Как даровано Отцом всем детям земным;
Что проснулись для труда Божьего,
И бой повели с силами тьмы, движимы Христом.
Аминь.
Комментарий автора: ... явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: Слава в вышних Богу, и на земле мир, В ЧЕЛОВЕКАХ БЛАГОВОЛЕНИЕ (Луки, 2:13-14).
Лариса Попова,
Одесса, Украина
Никогда не писала стихов, пока не прочитала в Библии слова Давида, царя и псалмопевца: "И поющие и играющие,-все источники мои в Тебе". Попросила для сына -получил, тогда и для себя дерзнула... Мне оказалось труднее, но возможно, что и предлагаю всем желающим - опыт духовный писать стихи, как Давид, стихи-молитвы.
То, что у меня инвалидность1гр. и Бог учил и продолжает учить делать словом Библии, т.к.руками и ногами еще не могу, не всякому христианину возможно интересно. Но за все молитвы во проявление чуда исцеления буду благодарна Богу и молящимся. Да дарует Вам Бог силу и мощь святых молитв! Наша страна так нуждается в этом - в молящихся в единении с Богом и друг с другом.
Да будет Божья благодать и благость с Вами и на всех делах Ваших. Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Хорошый стих! Да благословит Вас Господь в творчестве и во всех делах! Комментарий автора: Благословение принимаю с радостью. Спасибо.
Слава Богу, драгоценная наша сестра Мариночка, за Ваше нежное и любящее сердце, желающее всем блага! Да восполнит Господь Бог Всемогущий все нужды дома Вашего по богатству Своему в славе Христом Иисусом, Совершителем нашей веры. До избытка, до переливания через край, Благость и Милость Божья да споспешествует Вам на всех путях Ваших. Все пути Ваши да будут ГОРНИЕ, и все дороги Ваши да будут подняты; БЛАГОСЛОВЕННЫ БЛАГОСЛОВЛЯЮЩИЕ ВАС! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аллилуйя.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
